| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
В категории материалов: 42
Показано материалов: 1-10 |
Страницы: 1 2 3 4 5 » |
Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Просмотрам
Муфтий Пермского края Мухаммедгали Хузин о событиях в Казани, где расправились с лидерами мусульманского духовенства  - Муфтий-хазрат, как вы считаете, что может стоять за страшными событиями в Казани?
Когда такое происходит, смотрят, кому это выгодно. Дело в том, что все эти годы в Республике Татарстан при активных действиях прежнего муфтия (а ныне перебежчика) Усмана Исхакова распространялся ваххабизм. Татарстанское Закамье практически было ваххабитским оплотом: и Чистополь, и Альметьевск, и Нижнекамск… Во многих этих городах действуют легальные ваххабитские медресе. Были случаи, когда ученики и студенты медресе участвовали в банд-формированиях на Северном Кавказе. То есть был откровенный разгул ваххабизма. Властям республики нурлатские события дали толчок наводить порядок. Спешно муфтий Татарстана Усман был отправлен в отставку и вскоре сбежал из страны. Сейчас он обитает где-то в странах Персидского залива. |
"Ислам — самая миролюбивая религия" Соцопросы показывают, что почти половина россиян ассоциирует ислам с терроризмом. Между тем, адепты ислама утверждают, что эта религия является самой мирной. На вопросы читателей "Росбалта" о том, как отделить ислам от терроризма, отвечает муфтий Пермского края, председатель исполкома Российской ассоциации исламского согласия (Всероссийского Муфтията), член Европейского Совета Религиозных лидеров Мухаммедгали Хузин. Ассаляму галейкум всем, кто обратился с вопросами. Я приветствую всех вас мусульманским приветствием, которое означает "Мир Вам". |
Приложение(Пермь) № 239 (4537) от 24.12.2010 Мухаммедгали Хузин, председатель Духовного управления мусульман Пермского края, муфтий Пермского края:
— Не в моих правилах строить столь отдаленные по времени планы по поводу встречи Нового года — все в руках Всевышнего. Но, как любой нормальный человек, помечтать я не прочь. |
|
Хузин: Тема последних заявлений Гайнутдина на встрече с Сурковым не обсуждаласьМухаммедгали Хузин раскрыл некоторые подробности встречи с Владиславом Сурковым 24.12.2010 года. Сегодня появилась дополнительная информация о вчерашней встрече членов президиума Российской ассоциации мусульманского согласия (РАИС) с первым замглавы администрации президента РФ Владиславом Сурковым. |
Мухаммедгали Хузин: Создалось реальное впечатление катастрофы: звонили и спрашивали, удалось ли прорваться в часть, усмирить бунтующих 26.10.2010 16:40 В октябре вокруг Пермского духовного управления мусульман произошло несколько событий, главное из которых – заседание Межконфессионального консультативного комитета (МКК) и обсуждение ситуации в войсковой части «Сокол». По мнению муфтията, вокруг этой проблемы возник чрезмерный ажиотаж. Об этом в интервью корреспонденту портала «Пермский мост» рассказал муфтий Пермского края Мухаммедгали Хузин. |
Муфтий Пермского края в эфире «Эха Перми» 23/06/2010 ведущий: О. Русских.
гость: муфтий Пермского края Мухамедгали Хузин. |
|
23 июня с 13-00 до 14-00 местного времени все желающие могли пообщаться с Муфтием Пермского края Мухаммедгали-хазратом Хузиным. Радиостанция "Эхо Москвы в Перми" пригласила духовного лидера прикамских мусульман в студию на прямой эфир. |
Портал "Центральная Евразия": "Муфтий М.Хузин об экстремизме, терроризме и семейных ценностях" 10 июня 2010 года, Интерфакс. - Уважаемый муфтий, сегодня много говорят об экстремизме, терроризме, о движении во власть мусульман, не являющихся носителями российской политической культуры? Так ли это? |
|
Глава Духовного управления мусульман Пермского края Мухаммедгали Хузин обеспокоен тем, что многие мусульмане строят свою семейную и деловую жизнь, опираясь лишь на свои представления о личности конкретного человека. |
НУЖНА ЛИ РОССИИ НОВАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ НОВОСТИ ФЕДЕРАЦИИ - 25.05.2010 На заседании Совета по содействию развитию институтов гражданского общества 20 мая президент РФ Дмитрий Медведев заявил, что необходимо создать новую российскую идентичность, которая объединила бы страну – иными словами, добиться, чтобы каждый ощущал себя прежде всего гражданином России, а уже потом – русским, татарином, евреем или кабардинцем, подобно тому, как гражданин США вне зависимости от происхождения ощущает себя прежде всего американцем. |
|
|
|
